Petición por el pleno reconocimiento de los decretos del Concilio Vaticano II

El 24 de enero de 2009 se dió a conocer que el Papa retiró la excomunión de algunos obispos de la congregación tradicionalista PIO X. Este hecho significa para los abajo firmantes la readmisión de personas que abiertamente se manifestaban como adversarios de los reformas iniciadas por el Concilio Vaticano II. y todavía siguen haciéndolo.

En vista de las declaraciones antisemitas y la negación del Holocausto de los judíos en tiempo del nazismo, efectuados por el obispo auxiliar Richard Williamson y sus simpatizantes, compartimos la indignación de nuestras hermanas y hermanos de Fe judía. Además constatamos que la actitud de la congregación PIO X hacia los judíos en general no corresponde a las exigencias del Concilio en cuanto al diálogo judío-cristiano. Nos adherimos a las declaraciones al respecto de la Conferencia de Obispos Alemanes y del Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK) como también a las posiciones claras de la Conferencia de Obispos Franceses y de otros obispos.

Los abajo firmantes valoramos como una línea de actuación clara el hecho de que Papa Benedicto XVI efectuase dicho levantamiento de la excomunión tan cerca temporalmente al 50ª aniversario del anuncio de la celebración del Concilio Vaticano II por el Papa Juan XXIII. Es de temer que tal evolución retrógrada, para sectores de la Iglesia Romano-Católica, significa un regreso al  conservadurismo. Por medio de esta evolución retrógrada se admite que sectores de la iglesia romano-católica  -  al lado de otros hechos  -  tienen permiso para negar abiertamente el espíritu y la letra de importantes documentos del Vaticano II, como p.ej. el decreto ecuménico „Unitatis redintegratio“; la declaración „Nostra aetate“ acerca de las religiones no-cristianas; la declaración „Dignitatis humanae“ acerca de la libertad religiosa, así como la constitutión pastoral acerca de la iglesia en el mundo de hoy „Gaudium et spes“.  Todavía no se pueden cuantificar las repercusiones fatales que habrá en el futuro respecto a la credibilidad de la iglesia romano-católica. Ese precio es demasiado alto.        

Con todo el respeto a los esfuerzos del Papa en favor de la unidad de la Iglesia, nos parece especialmente insoportable que este nuevo acceso del Vaticano hacia el movimiento cismático y tradicionalista se efectuó evidentemente sin condición ninguna. -  Aún en Junio de 2008 (20º aniversario de la excomunión de Lefebvre), la fraternidad sacerdotal PIO  X rechazó una exhortación de la Santa Sede en favor de la reconciliación teológica y eclesial-política. Igualmente, la misma organización se negó a firmar una declaración de cinco puntos esenciales, condicionantes para la posible reintegración en la iglesia romana.

Un regreso a la plena comunidad con la iglesia católica solamente es posible si se respetan ilimitadamente los decretos del CONCILIO VATICANO II, en hechos y palabra, tal como se exige en el Motu Proprio „Summorum Pontificum“.

Mientras el Vaticano se preocupa solamente por las „ovejas perdidas“ al por el lado tradicionalista,  no anula sin embargo otras excomuniones, tampoco revisa los procesos contra teólogas y teólogos reformistas y no quiere dialogar a nivel internacional con grupos reformistas. El barco „IGLESIA“ zozobra, gravemente.

Essen, 28 de enero de 2009

Responsable: Prof. Dr. Norbert Scholl, Angelhofweg 24 b, 69259 Wilhelmsfeld, Deutschland.

Ver: petition-vaticanum2;  para su firma ver aquí.

Reacties

Het is bedroevend dat het bestuur van de R.-K. Kerk, als instituut, nog steeds niet ziet wat in haar 'kerk' gebeurt. Veilig tussen de muren van weelde en rijkdom. Eerst krijgen de protestanten een veeg uit de pan, dan de moslims. Nu, binnen de eigen veiligevesting, acceptatie van 'neonazisten' die de joden schoferen, in feite ook Jezus. Is dit de dogmatische geloofsleer? Is dit de geloofsleer die ik aan mijn al mondige neven/nichten en nog voor alle invloeden openstaande achter nichten/neven moet doorgeven? Het wordt tijd dat de hele Roomse club in retraite gaat, 40 dagen in de woestijn, om terug te komen van de voortdurende dwalingen. Jezus, de Christus, heeft in ieder geval mij anders geleerd, maar ik ben een homo, een gnosticus en heb de genade van esoterische lezen en biden met pijn en verdriet, vreugde en blijdschap me eigen mogen maken. Ik hoop dat die Geest ook eens in Rome waait. De wind schermen zijn wellicht te hoog. Christiaan
F.C.J.K. Hertel - Almere

Deze wending van de leiding van de Kerk naar een groep afgescheidenen om ze weer binnen de boot te halen, lijkt mij het gevolg te zijn van de minder wordende greep van die oude paus op het doen en laten van behoudende figuren binnen de curie. Het zou niet de eerste keer binnen de Kerk zijn dat men oude pausen in leven houdt om de macht in eigen hand te nemen. Ik twijfel er aan of een mens van in de 80 het bestuur over zo een wereldorganisatie nog wel aan kan.
Anton van Velthoven - Amstelveen

Reglement

• Alle reacties worden vóór publicatie door de redactie beoordeeld. Wij behouden ons het recht voor reacties te weigeren of in te korten zonder opgaaf van redenen.
• Een inzending mag maximaal 1000 tekens bevatten en moet goed leesbaar zijn.
• Lees andere inzendingen zodat u in uw reactie niet in herhaling vervalt maar nieuwe argumenten geeft. De reactie moet inhoudelijk zijn en iets waardevols toevoegen aan het artikel. Dus bijvoorbeeld geen agressief taalgebruik.

Naam
E-mailadres
Plaats
Uw reactie		Gebruik maximaal 1000 tekens. U hebt nog 1000 tekens tekens.
Captcha

Terug naar "Petitie voor een onvoorwaardelijke erkenning van de besluiten van het Tweede Vaticaans Concilie" | Naar boven